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74年......在日本屠杀受害者

<p>“下辈子出生在一个没有同意的世界,像普通人一样享受着水</p><p> “日本山口县宇部市Josai煤矿受害者的纪念碑,在安静的海边村庄,佛教祈祷,Taepyeongso和Jinghua响亮地响起</p><p>拍板的声音温和,缓慢,有时快,冬天寒冷</p><p>根据佛教修行的佛经,展开了</p><p>当你看到两个修女和僧侣跳舞激烈buditchimyeo青铜乐器在jangjungham neukkyeojyeotgo,当穿管周围的空气秋季包裹着白色jangsam myeongchikkeut雨已经ahryeon</p><p> Beompae胜则seuchyeotda觉得多少暗在cheondojae batgetda歌提供支持尽可能多的灵魂</p><p>韩国佛教委员会成员僧侣和joseyi地雷受害者韩国人失去亲人的日本公民成员和诵经和花圈gohon俯瞰广场的顶部是在在日本宇部市浸水事故分支海滨的时间joseyi矿井通风孔7月30日韩国佛教委员会(主席正方形和尚)和joseyi地雷受害者yujokhoe韩国,日本会议雕​​刻joseyi淹没在历史的煤矿事故“举行了“joseyi王家岭煤矿事故遇难者追悼会”这天的联合</p><p>到底发生了什么事</p><p> 1942年2月9日,大约9点到10点</p><p>随着水下煤矿Jossei煤矿倒塌,该矿的183名工人死亡</p><p>是煤矿和煤炭企业拆分日本工人阶级必须生产战争物资被忽略方面的安全“人才”</p><p>在受害者中,有136人是被迫进入日本殖民统治的朝鲜寻求者</p><p>日本的死亡人数是47</p><p>随着时间的推移,通风口突出于海“皮娅” sotgu打一个巨大的水柱,村ahbigyuhwan荒谬的情况下被埋葬在体内他无法纠正甚至煤炭公司破产和日本历史的甘蔗场边</p><p>从宇部所有的人34年1976年,山口闹鬼的历史教师忍山(山口武信)被称为是世界上韩国受害者的存在,而第一个发表论文挖事故</p><p>总得有会议雕刻张淹没在历史的煤矿事故,日本1991年HR的良心之间形成发生的努力告知淹没事故的严重程度为日语</p><p>纪念广场也由会员捐赠</p><p>终止安理会去年,参加了三边佛教徒友谊会在日本广岛首席传达广岛总领事这个事实就像秘书长听了发送gakwoo完成当地调查后,僧人,sumjyeo惨年当日事故发生日期之际我接受了通婚仪式</p><p>政务司司长,天台宗高僧chungwang和阅读chukwonmun追悼会</p><p> (后排左),首席总领事,井上洋子代表,金,红 - 洙主席方和尚(空缺跨越)jingakjong总统通力hoejeong事情</p><p> “在三个痛苦的中间...... “Jongdanhyeop日,根据副总裁兼chungwang和尚祈祷韩国的和尚天堂wangsaeng家庭秘书天台chukwonmun主任,日本民间团体的成员,其中包括超过200名患者在韩国gohon之间是另一项法案</p><p>我们在追悼会进行了招呼yujokhoe金大中总统,红 - 洙和井上洋子“滴答作响的代表每次会议秘书会议,联席主管,董事曹溪宗和尚广场和首席总领事说,每个chumosa</p><p> Yanghyun儒家学会副主席宣读原句</p><p>广场在chumosa和尚“如果这不是一个认真的努力灾害中宇部市民的是,它的意思是也无法甩蒸发dwiangil留下的历史”,他说表示,“我们会记住永远不会忘记,”站在总领事说:“这意味着通过深追悼会的灵魂祈祷,使蒙冤去世佛的高原力可以收获休息,“他说</p><p>此前,参加在海滨,从纪念广场参观了英国从事故点之遥,周围500米和有花环,高呼</p><p>海beotimyeo两个具体支柱的重量都在狗年历joseyi矿井通风口被用来默默地给我的那一天的恐怖</p><p>受害者还要多少年才能走出寒冷的海洋</p><p> “父亲,父亲,

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